汉代中国东方朔在《十洲记》里说：“飞鸿骅骝，天底下之良马，然用捕鼠于深宅大院当中，曾倒不如跛猫。”     猫在唐宋时代，当上民间文化广泛养殖的家禽类。他们对猫捕鼠就拥有更广泛的要了解，猫换来了他们的欢迎，在知识分子雅士的诗句拥有对猫的描述和颂扬也就悄悄地多了来。     宋朝领导人员张博时刻办完公事回来在家，他养的更多的只猫“曳尾延颈，盘接而入”，不一而足是赫赫有名的家猫仪仗队。     养猫爱猫也是清代女皇武则天的一个大的癖好。她曾惹人到各部位整理分类非常多、千姿撕思的猫，并宴请群臣百官喜欢家猫与鹦鹉混着嬉戏娱乐的情境，用这个取乐。清代《五行八卦志》记述了武则天成千上万的养猫趣事。     宋朝词人黄庭坚写打了个首《乞猫》诗：“秋来鼠辈欺猫死，窥瓮翻盆搅夜眠。闻道狸奴将数子，贵鱼穿柳聘御婵。”会至今黄庭坚家庭曾养猫，耗子消声匿迹，不养猫后，耗子又爱闹起床，弄得老衲子不宜云南宁静，即然用柳条衣着鱼，去聘用协议三只名字叫“御婵”的猫来坐阵。他在《谢周元之送猫》诗中，展现了以猫治鼠重新得到云南宁静的心绪：“养得狸奴立战功，大将军细柳一家风，一箪免不了鱼餐薄，四壁常令鼠穴空．”     北宋另位大田园诗人陆游也很感兴趣猫，曾专门针对写一堆首《赠猫》诗，赞扬它除却鼠患：“裹盐得到小狸奴，尽护山房万卷书，渐愧家贫策勋簿，寒无毡坐食无鱼。”     清人董舜民有《玉团儿》词歌名，列举爱猫人心目的猫和孩子 的积极心态，自然素雅，娇娇欲滴。现录于下：“深闺驯绕闲时分，卧花茵，香团玉雪，爪位湘裙，回身欲捕，绣成双蝶。春来更真让人爱怜，怪平白无故鱼羹虚设。暗响金铃，乱翻鸳瓦，把人抛撇。”     因猫遭到很多人的热爱和不厌其烦的帮扶，有部分猫可是由选择地滋生了自以为是之性，作为娇猫，饱食终日，任鼠泛滥。这些情行，在文人墨客笔下同样诩诩如生的症状。唐代诗人刘士亭写《懒猫》诗：“嘴角风来薄含香，绿茵庭园醉斜阳，向人只做凶狠势，不论夜幕鼠辈忙。”金元期的元好问写有《醉猫》诗：“饮罢鸡苏乐好，花阴可真是小华胥，但教杀鼠如山事，回脚了天却任渠。”北京在明刘伯温会为“懒猫”画了像：“碧眼乌圆食有鱼，似看蝴碟坐阶徐，春意漾漾吹花影，第一任机会鼠化如鸟。”(这儿如+鸟是一个个字，指那种鸟。)你不的是懒猫听凭蟑螂们凝成小鸟也置之不闻不问，顾着自己的赏樱花弄影。

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